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十多年前我们在大雁塔下合唱蓝莲花,后来才知道这歌是写给玄奘的

2022-09-06 01:16:17 9040

摘要:再问见大雁塔了吗,美不美。最不靠谱的回答是:下雨哩,人家大雁塔没往出摆。小时候,住在小县城,逛西安是件幸福的事。最标准最俏皮的答案是:美嘛,“七层子,四棱子,二十八个窟窿子。”这话没错,不信去看,大。...



儿时,住着小乡镇,逛西安是一件幸福的事。逛回来就有人会问,咥牛羊肉泡馍了没有?答,咥啦。再问见大雁塔了没有,美丽与否?


最不靠谱的回答:雨天哩,别人大雁塔没往出摆。


最规范最俏皮的答案就是:美嘛,“七层子,四棱子,二十八个窟窿眼子。”


这句话没有错,不相信去看看,大雁塔高七层,造型设计简约却很有气势。挺立竖直,四棱见角,各层四面都领优惠券砌拱形门,那就是我们常说的二十八个窟窿眼子啦。


■ 彩色图库:新华通讯社


等着我之后变成西安人,还有异地网友会经常跟我说,大雁塔有什么好玩?


其实我不知道该如何回应。反是想到前些年,网上有一条比较火的街访小视频。视频里,记者在大雁塔脚底访谈某一看起来平淡无奇的方头大哥:先生您好,你是西安当地人吗?你对大雁塔掌握是多少?


方头大哥:(厌烦,陕西话)大雁塔?烂怂大雁塔都有什么看的英语?……是不是要上电视?啊,那等一下。(快速转普通话水平,播音腔)大雁塔是公年六百年玄奘大师从印度的取经归来,唐皇上为了能赞颂它的丰功伟业,在大慈恩寺为玄奘大师修建了一座大雁塔……


方头大哥换脸如此之快,令人忍俊不禁,并且也让人感慨,西安人有文化哩。这段视频火了之后,“烂怂大雁塔”也成一个梗了。



白居易年轻时候一举中第,很骄傲,因此有“慈恩塔下题名处,十七人里最青少年”的诗句。


杜牧家境好,翩然公子,《阿房宫赋》已使他天下闻名,也是少年春风得意,那一年全国各地录用三十三人,他第五。大雁塔下垂名时,杜牧遇一老者,交谈下去。杜牧补报名字,满以为老者会追星族,会要签字纪念。没想到老者一脸恬淡,和大雁塔一般四平八稳,这令杜牧甚感失望。


人世间的风月热闹、高官厚禄,在佛家禅学来看不过都是不屑一顾的过往烟云。杜牧若有所悟,收敛性了一颗骄狂心的。因此留下一首这种诗来:“住在城南区杜曲旁,两枝仙桂一时芳。老者都未知名姓,始觉急门味道长。”


在塔下,人的确觉得自己渺小的。由于我就有过这样的感受。他是在一九九八年。


那时我来西安上大学了,周末了就到处逛,华清池、秦陵兵马俑都逛了个遍,怎样少得了大雁塔。要是没有弄错,是与几个同学相聚一起去的,学生票五元钱。


进慈恩寺后,别的同学都要去登塔了,还需要此外购票。我并没有登塔,只围着塔体离开了三圈。倒也不是为了省事。一是小时候来西安逛大雁塔随成年人上来过。二是内心对此塔拥有敬畏之心,感觉无须仰观,静静的在它脚底看一看就行。


大雁塔合适远观。并没有花拳绣腿,规规矩矩、端端正正地往那一站,盛世大唐的气候就出来了。顶上的云飘来都凝神静气地,害怕轻飘飘了。


■ 彩色图库:新华通讯社


大雁塔靠近了看,都是有看头的。最底层基本上就是唐代时的那种模样。四门扇的石质的门匾与门套上,还留出唐朝线刻图案设计。北门里的线刻圣殿图尤为珍贵,传奇源于唐朝著名画家阎立本和尉迟乙僧之手。


南大门两边,则嵌着唐朝大书法家褚遂良书写的二块碑石。一块是李世民撰写的《大唐三藏圣教序》,另一块是唐高宗李治撰写的《大唐三藏圣教序记》。


虽然我不明白书法艺术,却都知道《圣教序》是无价之宝国家宝藏,所说“推动大唐盛世正楷新格”嘛,免不了装腔作势多看了一会。用陕西话说就是狗瞅星辰,不知道黏稠。


小时候看大雁塔,懂什么呀。仅有那一天,在塔下,游客虽多,内心却澄静明朗。我无尽地变小,塔无尽地变大,在那一刻仿佛是在汽车涉水于宁静而深邃的巨渊当中。这是我一生中都难忘的记忆。我也不知道他人是否有这样的感受,也不知这种感受可否能用“好玩儿”来形容了。


寺里多柿子树,当时也是秋季,柿叶红了。大家几个同学都捡到柿叶纪念。我后来才发现,应情了,这里的柿叶是有故事的。听说唐代书法名家郑虔青少年穷困,住着慈恩寺,以柿树枫叶当纸,以塔相伴,勤奋好学学书。其为“柿叶作书”的历史典故。



大学毕业之后,我们那一茬人多留到西安了,并没有什么钱购房,基本都在城中村租房子住,衔接,艰苦奋斗精神。和郑虔一样,我们也在青少年穷困时。


我有个关系很铁中学同学,都是我的老乡,叫张大器,在大雁塔附近中央党校工作,住着大雁塔附近碑林区村,还怂恿着我搬过来与他结伴,说那个地方的盖饭美味,说那边的妹纸水灵灵。我去。这一去,与大雁塔相依相伴了五六年。也是缘法。


碑林区村好呀,租金划算、地理位置优越、市场繁荣、物价稳定,并且出门就可以看到耸立的大雁塔,暮鼓晨钟的,沾上了寺院的仙佛正气。你觉得住这里怎么样?


村内居住妹纸的确水灵灵,张大器很快就在村上交了个女友,叫黄艳丽。陕南妹纸,岗位导游员,双眼眨巴眨巴会讲话,也有一肚子学习培训得到的历史知识点。有一次,在大雁塔南广场玄奘大师的大型雕塑作品下,黄艳丽考我和张大器,朝也大雁塔,暮也大雁塔,得知大雁塔为什么叫大雁塔?


结论把我们俩给问住。望一望远方的大雁塔,面似鸡冠子不可以答。



黄艳丽告诫我们,观点许多,她给游人常讲版本的是:天竹的摩揭陀国有一僧寺,信仰小成佛家,不忌荤食。有日,一僧人见大雁飞过,祈祷之:“僧房无肉,救苦救难的观音菩萨,请布施一只大雁吧。”话音未落,带头的一只大雁折翅坠落。僧人大惊,认定是菩萨显灵,遂在一只大雁坠位于修建石塔,名叫大雁塔,并戒绝荤食,改信大乘佛法。玄奘大师西行西天取经时看到过此塔并深爱着之。慈恩寺的大雁塔在建筑时不但款式模仿了摩揭陀国的大雁塔,连名字也一并拿过来。摩揭陀国的大雁塔之后垮了,没影了,哪怕是摩揭陀国也烟消云散了。反是这慈恩寺的大雁塔坚挺一千三百余年且不倒。


黄艳丽却说,古代人建塔有妙趣,运用了不倒翁原理。明朝时,大雁塔地震时碎成两截,缝能容一拳。三十多年后,又来一场地震灾害,缝隙依然在一夜间奇妙地并入了。除了大雁塔,小雁塔亦是如此,裂而合,合而裂,便是不蓬屹立不倒,坎坎坷坷硬着。


听完黄艳丽所说,就想这反像《三国演义》开场之话:天下大势,分久必合

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